రాజకీయ నాయకులు, ఆద్యాత్మిక వేత్తలు, భక్తి విషయాలకు రాజకీయ అంశాలకు ముడిపెట్టి మాట్లాడడం పద్దతేనా? ఇలాంటివాటివల్ల ప్రజలకు ఏమైనా మంచి సందేశం వెళుతుందా? ఆలయానికి వెళ్లి ప్రార్ధన చేసి, ఏవో కోర్కెలు కోరుకుని వెళ్లిపోవడం రివాజు. కాని రాజకీయ నేతలు దేశం కోసమే ప్రార్ధించామని చెబుతుంటారు. నిజంగా వారు అచ్చం ప్రజల కోసమే పూజలు చేసి ఉంటే మెచ్చుకోవలసిందే. కానీ ఎక్కువ మంది తమ అదికారం కోసమో, మరే రాజకీయ ప్రయోజనం కోసమో చేస్తుంటారు. అదేమి రహస్యం కాదు. అది తప్పుకూడా కాదు. కానీ బయటకు వచ్చి చెప్పే కబుర్లే ఒక్కోసారి అనవసర వివాదాలకు తావిస్తుంటాయి.  ఏపీ ప్రతిపక్షనేత చంద్రబాబు నాయుడు దసరా నాడు విజయవాడ కనకదుర్గమ్మ గుడిని సందర్శించుకుని పూజలాచరించిన తర్వాత అమరావతి రాజధాని విషయమై మాట్లాడిన సంగతులలో ఆయన చేసిన వ్యాఖ్యలు ఆయనకే తగులుతాయన్న భావన కలుగుతుంది. అలాగే ప్రముఖ ఆద్యాత్మిక వేత్త గరికపాటి నరసింహారావు చేసిన వ్యాఖ్య ఒకటి ఆయనలోని పరిజ్ఞానాన్ని ప్రశ్నించేలా ఉంది. ముందుగా చంద్రబాబు ఏమన్నారో చూద్దాం. మాట తప్పేవారిని దుర్గమ్మ కూడా క్షమించదని  అన్నారు.  ప్రజా సంకల్పం, దుర్గమ్మ ఆశీస్సులతో అమరావతి రాజధానిగా నిర్ణయించాం. ప్రస్తుతం రాజధాని అమరావతిపై రోజుకోమాట మార్చడం మంచిదికాదు.. అలాంటి వాళ్లను దుర్గమ్మ కూడా క్షమించదు .. అంటూ ఆయన పలు వ్యాఖ్యలు చేశారు. రాజధానికి సంబంధించి తన వైఖరిపై రాజకీయంగా ఏమి మాట్లాడినా చంద్రబాబును ఆక్షేపించనవసరం లేదు. కాని దుర్గమ్మ తల్లికి లింక్ పెట్టి మాట్లాడడమే అభ్యంతరకరం. మాట తప్పేవారిని దుర్గమ్మ క్షమించదని అంటే, అందువల్లే ఆయన 2019 ఎన్నికలలో ఘోర ఓటమి పాలయ్యారా? రాజధాని 29 గ్రామాల పరిధిలోనే ఉండాలని, రాష్ట్ర ప్రజలందరి సొత్తు తీసుకువచ్చి ఆ గ్రామాలలోనే పెట్టాలని దుర్గమ్మ ఏమైనా చెప్పారా?  (చదవండి: గరికపాటిపై ఆర్జీవీ ఘాటు వ్యాఖ్యలు, నువ్వేంటో..!) చంద్రబాబుకు మంత్రి జోగి రమేష్ బదులు ఇస్తూ, దుర్గమ్మ అన్ని ప్రాంతాల ప్రజల మేలు కాంక్షిస్తారని అన్నారు. చంద్రబాబును 23 సీట్లకే పరిమితం చేసి జగన్ కు 151 సీట్లను దుర్గమ్మ ఇచ్చినట్లే కదా? అసలు మాట తప్పడం అంటే ఏమిటి? లక్షకోట్ల రుణమాఫీ చేస్తామని చెప్పి చేయకపోవడం మాట తప్పినట్లు అవుతుందా? లేదా? కాపులను బిసిలలో చేర్చుతామని చెప్పి చేయలేకపోవడం మాట తప్పడం అవుతుందా? 400 ఎన్నికల హామీలను ఇచ్చి అమలు చేయకపోవడాన్ని ఏమంటారు. రాజకీయ నేతలు ఇలాంటి విషయాలలో సెంటిమెంట్ జోడించి ప్రసంగాలు చేస్తే అవి వారికే తగులుతాయన్న సంగతి అర్ధం చేసుకోవాలి. ఇక గరికపాటి నరసింహారావు చేసిన వ్యాఖ్యను గమనిద్దాం. ఏడు కొండలని రెండు కొండలు చేస్తే ఏమైందో చూశాం కదా అని అన్నారు. ఇది ఫక్తు రాజకీయ విమర్శ. గతంలో ఆనాటి ముఖ్యమంత్రి వైఎస్‌ రాజశేఖరరెడ్డిపై రాజకీయంగా కుట్ర చేయడానికి అప్పట్లో కొందరు ఈ దుష్ప్రచారం చేశారు. నిజానికి స్థానిక ఎన్నికల వల్ల పవిత్రత దెబ్బతినకూడదని ఆనాటి ప్రభుత్వం కొంత విస్తీర్ణం పేర్కొంది. పైగా అది కూడా గత ప్రభుత్వాల టైమ్ నుంచి ఉన్నదే. కానీ రాజకీయ ప్రయోజనాల కోసం ఒక మీడియా వ్యక్తి, ఆర్ఎస్ఎస్ కు చెందిన కొందరు దీనిని వివాదం చేసి వైఎస్ కు పులమడానికి యత్నం చేశారు.  తిరుమలలో అన్యమత ప్రచారాన్ని నిషేధించడమే కాకుండా, తిరుమల అంటే ఏడు కొండలేనని వైఎస్ జిఓలు కూడా ఇచ్చారు. ఆ పరిణామాలను పరిగణనలోకి తీసుకోకుండా గరికపాటి అభ్యంతరకరంగా మాట్లాడారు. కేవలం ఏదో వ్యక్తిగత ద్వేషం పెట్టుకుని మాట్లాడారేమో అనిపిస్తుంది. పైగా అలయ్ బలయ్ వంటి ప్రోగ్రాంలో ఈ ప్రస్తావనే అవసరం లేదు. పోనీ ఏదైనా శాపం వల్లే నేతలు చనిపోతారన్నది నిజమే అని పురాణ ప్రవచనకర్త గరికపాటి భావిస్తుంటే ఆయన అనేక ప్రశ్నలకు సమాధానం ఇవ్వవలసి ఉంటుంది.  మహాత్మా గాంధీని గాడ్సె దారుణంగా కాల్చి హత్యచేశాడు. దేశ ప్రధానిగా ఉన్న  లాల్ బహదూర్ శాస్త్రి రష్యాలో మరణించిన తీరు మిస్టరీ. మరో ప్రధాని ఇందిరాగాంధీ భద్రతా సిబ్బంది  జరిపిన కాల్పులలోనే చనిపోయారు. ఇంకో ప్రధాని రాజీవ్ గాంధీని శ్రీలంక తీవ్రవాదులు బాంబులు పేల్చి హత్యచేశారు. ఇందిరాగాందీ రెండో కుమారుడు సంజయ్ గాందీ హెలికాఫ్టర్ కూలి మరణించారు. వైఎస్ హెలికాఫ్టర్ ప్రమాదంలో మరణించిన రోజుల్లోనే అరుణాచల్ ప్రదేశ్ ముఖ్యమంత్రి దోర్జీ ఖండు ప్రయాణిస్తున్న హెలికాఫ్టర్ కూడా గల్లంతైపోయింది.  టిడిపి నేతలు ఎర్రన్నాయుడు, హరికృష్ణ, లాల్ జాన్ భాష లు రోడ్డు ప్రమాదాలలో మరణించారు. టిడిపి వ్యవస్థాపకుడు ఎన్.టి.రామారావు పదవీచ్యుతుడై కుటుంబం నుంచే ఘోర పరాభవంతో కుమిలి, కుమిలి మరణించారు. మాజీ ప్రధాని, గొప్ప నేత అయిన అటల్ బిహారీ వాజ్ పేయి తన చివరి సంవత్సరాలలో జ్ఞాపక శక్తి కోల్పోయి చాలాకాలం మంచానికే పరిమితం అయ్యారు. ఇలా చెప్పుకుంటూ చాలా ఉదాహరణలు ఉంటాయి. వీళ్లంతా గొప్పవారు.  కాని వారి జీవితాలు ఇలా ముగియడం దురదృష్టకరం. కాని అంత మాత్రాన ఏదో శాపం అనో, పాపం అనో ఆద్యాత్మికవేత్తలు వ్యాఖ్యానిస్తే ప్రజలకు ఎలాంటి సంకేతాలు వెళతాయి? అందువల్ల గరికపాటి వంటివారు సంయమనంతో ఉండాల్సిన అవసరం ఉంది. మరో సంగతి. ఆద్యాత్మికవేత్తలకు మరీ కోపం ఎక్కువ ఉండకూడదు. కాని అలయ్ బలయ్ కార్యక్రమంలో మెగాస్టార్ చిరంజీవి ని ఉద్దేశించి గరికపాటి అంత కటువుగా వ్యవహరించి ఉండవలసింది కాదు. ప్రశాంతంగా ఉండవలసిన ఆద్యాత్మికవేత్తలు తోటి ప్రముఖుడిపైనే ఫైర్ అయితే, వారు చెప్పే ప్రవచనాలకు, శాంతి వచనాలకు ఏమి విలువ ఉంటుంది? వ్యాసకర్త: కొమ్మినేని శ్రీనివాసరావు,  సీనియర్‌ పాత్రికేయులు   


 అద్వైతపు వెన్నముద్ద
  ప్రతులకు: నవోదయా బుక్ హౌజ్, ఆర్యసమాజ్ మందిర్ ఎదురుగా, కాచిగూడ, హైదరాబాద్.
  పేజీలు: 284; వెల: 120
  
  పుస్తకం    :    సాగర ఘోష కావ్యం - సామాజికాద్వైతం
  జానర్    :    నాన్‌ఫిక్షన్/సిద్ధాంత గ్రంథం
  రచన    :    డా॥తలారి వాసు
  
  తెలుగు పద్యం ప్రాభవాన్ని కోల్పోతుందనే భావన ఆధునిక కవుల మెదళ్లను తొలుస్తున్న నేటి సమాజంలో  పద్య ప్రాశస్త్యాన్ని ప్రభావిత పరచే విధంగా హృద్యంగా రాస్తూ, అవధాన ప్రక్రియ ద్వారా, ఉపన్యాసాల ద్వారా పద్యానికి ప్రాణం పోస్తున్నవారు డా॥గరికపాటి నరసింహారావు. పద్యం రాయడంలోను, చెప్పడంలోను ప్రావీణ్యత ఉండాలే కాని, బతుకు తెరువుకు పద్యం పనికొస్తుందని నిరూపించిన మహాసహస్రావధాని. వీరి కావ్యం ‘సాగర ఘోష’. 1116 పద్యాలతో భారతీయ తాత్త్విక చింతనా నేపథ్యంలో, జగద్గురు ఆదిశంకరాచార్యుల అద్వైత సిద్ధాంతానికి అద్దం పట్టే విధంగా, సామాజిక భౌతిక పర్యావరణ కలుషితాలను ఎత్తి చూపుతుంది.
  
  ‘సాగర ఘోష’ కావ్యంలోని సామాజికాద్వైతం దర్శింపజేస్తూ సిద్ధాంత గ్రంథాన్ని రాశారు డా॥తలారి వాసు. వీరు ఆంధ్ర విశ్వవిద్యాలయం నుండి 2010లో డాక్టరేట్ పట్టం పొందిన సిద్ధాంత గ్రంథమిది. పరిజ్ఞానం, పరిపక్వత రెండూ కలిగిన వాసు, దశమాంతరంగాలు గల ఈ కావ్యాన్ని పరిశోధనతో చిలికి షష్ఠ్యాంతరంగాలుగా వడగట్టి సామాజికాద్వైతాన్ని వెన్నముద్దగా అందించారు. సాగర ఘోష కవితా లోతులు, రీతులు తెలియాలంటే ఈ సిద్ధాంత గ్రంథాన్ని పఠించాల్సిందే!
  - కొండ్రెడ్డి వెంకటేశ్వరరెడ్డి
  
  మ్యాజిక్ సృజన
  పేజీలు : 160
  వెల: 150
  ప్రతులకు:  విశాలాంధ్ర, నవోదయా పుస్తక కేంద్రాలు
  
  పుస్తకం    :     హృదయంలో ఉదయం (నవల)
  రచన    :    డా.జి.సురేశ్‌బాబు
  
  విషయం    :    ఒక రచయిత సృజన ప్రపంచం అతని మనస్సు తిరుగాడిన లోకాలలోంచి బహిర్గతమవుతుంది. ఓ రకంగా ఆ రచన ఆ రచయిత అవగాహనా పరిధిని పాఠకులకు పరిచితం చేస్తుంది. ఒక్కోసారి రచయిత చూడలేకపోయిన ప్రపంచాన్ని ‘భ్రమ’గానైనా ఆ రచన వ్యక్తీకరిస్తుంది. దీనినే క్రిస్టఫర్ కాడ్వెల్ ‘ఇల్యూజన్’ అన్నది. సరిగ్గా, ఈ ఇల్యూజన్‌ను వాస్తవికతలో ముంచి ఆధ్యాత్మిక లోకంలోకి ప్రయాణింపజేసే నవల ఇది. చిత్రమైన నవల. పాఠకుడి అవగాహనాపరిధిని విశాలం చేసేది కూడా. కాళిదాసు, శ్రీశ్రీ, చలం, కృష్ణశాస్త్రి, యండమూరి లాంటి కవులు, రచయితలు పరిచయమవుతారు.
  
  ఉపనిషత్ వాక్యాలు హృదయంలోకి చొచ్చుకుపోతాయి. జీవితం, దాంపత్యం, అలౌకికత, ఆధ్యాత్మికత  మధ్య గిరికీలు కొట్టే మానవ మనస్తత్వాన్ని బ్యాలెన్స్ చేయాలనే రచయిత తపన నవలంతా కనిపిస్తుంది. రుషి, ఆశ, శిఖర్, నిష్ఠ, నయన, రంగాచారి, మస్తాన్, ఫరీదా, సుషుమ్న లాంటి పాత్రలు జీవితం చుట్టూ ముసిరిన హిపోక్రసీని బహిర్గతం చేస్తూ గుర్తుండిపోతారు. ఫాంటసీ అంతర్లీనంగా సహజత్వం ఉన్న ఈ నూతన ధోరణి నవల పాఠకులకు మంచి అనుభూతిని వాగ్దానం చేస్తుంది.
  - డా. నూకతోటి రవికుమార్
  
  ద్రవరూప అక్షరాలు
  ప్రతులకు: విశాలాంధ్ర, నవోదయా
  పుస్తకం    :    నేను నా పైత్యం  రచన: శంభుమహంతి రత్నకిశోర్
  విషయం: గబ్బర్‌సింగ్ సినిమాలోని వెటకారపు ఉటంకింపునే పుస్తక టైటిల్‌గా స్వీకరించాడంటే ఆ రచయితకు నిజంగానే తిక్కేదో ఉండాలి! మణిరత్నం, వర్మ, బాల, సుకుమార్, ఎంఎస్ రెడ్డి, ఇళయరాజా, హరీష్‌శంకర్; తనకు నచ్చినవాళ్ల మీద తనకు నచ్చినట్టు రాసుకున్న కొన్ని వ్యాసాలున్నాయీ పుస్తకంలో (పుస్తకం? అట్లాస్ సైజు, ఆర్ట్ పేపర్, 18 పేజీలు). శృంగారం దేహగతమా ఆత్మగతమా లాంటి సందేహాలు; ‘సత్యం స్వప్నం మధ్య ప్రయాణమే జీవితం’ లాంటి సందేశాలు; ‘ప్రేమని పొందలేనిచోట మరణం ఆకస్మికమైనా వాంఛితమే’ లాంటి కవిసమయాలు అక్కడక్కడా! జీఎం ఫుడ్ గురించి, అమ్మాయిల 50 శాతం వాటా గురించి కూడా మాట్లాడుతాడు. ‘మా నేతల నుంచి, మా పోలీసు బాసుల నుంచి ఏమీ ఆశించకండి. రెండు నిమిషాలు మౌనం తప్ప’ అని దిల్‌సుఖ్‌నగర్ పేలుళ్ల బాధితుల కోసం దుఃఖపడతాడు కూడా! తన ద్రవరూప పైత్యాన్ని ఒక నిర్మాణంలోకి తేగలిగితే మంచి ప్రోజ్ రైటర్ అవగల శక్తి ఉన్నవాడు కిశోర్.
  - ఆర్.ఆర్.
  
  కొత్త పుస్తకాలు
  వెల: 36
  ఆచార్య వాసిరెడ్డి భాస్కరరావు జీవితం- రచనలు-సమాలోచన
  సంపాదకులు: డా.వీరాచారి
  పేజీలు: 184; వెల: 90
  ప్రతులకు: అధ్యక్షుడు, అరసం వరంగల్ జిల్లా, 3-83, శ్రీవెంకటేశ్వర కాలనీ, గోపాలపురం, హన్మకొండ-15. ఫోన్: 9963610842
  
  ఒక దీపం వెలిగింది (వికలాంగుల జీవనపథం)
  రచన:
  అలపర్తి పిచ్చయ్య చౌదరి
  పేజీలు: 118; వెల: 80
  ప్రతులకు: రచయిత, 42/169, జయనగర్ కాలనీ, కడప-516002;
  ఫోన్: 08562-253734
  
  హిందూ సంప్రదాయ పండుగలు- ఉత్సవాలు
  రచన: కప్పగంతు వెంకట రమణమూర్తి
  పేజీలు: 158; వెల: 125
  ప్రతులకు: గ్లోబల్ న్యూస్, బి 2, ఎఫ్ 12, రామరాజా నగర్, సుచిత్రా జంక్షన్, సికింద్రాబాద్-67;
  ఫోన్: 9246375694