చంఢీగర్‌ : హరియాణలోని దాద్రి నియోజకవర్గం నుంచి పోటీచేస్తున్న తన చెల్లెలు బబితా ఫోగాట్‌ (29) విజయం తథ్యమని ఆమె సోదరి గీతా ఫోగాట్‌ ధీమా వ్యక్తం చేశారు. రెజ్లింగ్‌లో మాదిరిగానే రాజకీయాల్లోను బబితా సత్తా చాటుతుందని ఆమె విశ్వాసం వ్యక్తం చేశారు. కాగా, జాట్ల ప్రాబల్యం ఉన్న దాద్రి నియోజకవర్గకంలో బీజేపీ ఇప్పటి వరకు ఖాతా తెరవకపోవడం గమనార్హం. గత ఎన్నికల్లో ఈస్థానం నుంచి రాజ్‌దీప్‌ ఫోగాట్‌ (ఐఎన్‌ఎల్డీ) విజయం సాధించారు. అనంతరం బీజేపీ తీర్థం పుచ్చుకున్నారు. ఈ ఎన్నికల్లో ఆయన పోటీకి దూరంగా ఉండటంతో బీజేపీ బబితాను బరిలో నిలిపింది.  మోదీ ర్యాలీ కలిసొస్తుందా.. బబితతో పాటు దాద్రి స్థానానికి జేజేపీ నుంచి సత్పాల్‌ సంగ్వాన్‌, కాంగ్రెస్‌ నుంచి మేజర్‌ నిర్పేందర్‌ సంగ్వాన్‌, స్వతంత్ర అభ్యర్థిగా సోమ్‌వీర్‌ సంగ్వాన్‌ పోటీలో ఉన్నారు. ఇక తొలిసారిగా ఎన్నికల బరిలో నిలిచిన బబితా ఎంతమేరకు ప్రత్యర్థులను ఢీకొడుతుందో చూడాలి. అయితే, ప్రధాని నరేంద్ర మోదీ ఈ నియోజకవర్గంలోని పలు ప్రాంతాల్లో ఎన్నికల ర్యాలీ నిర్వహించడం బీజేపీకి కలిసొచ్చే అంశంగా రాజకీయ విశ్లేషకులు చెప్తున్నారు. ‘నా చెల్లెల్ని ప్రజలు ఆదరిస్తారనే నమ్మకం ఉంది. బబితా దేశానికి చేసిన సేవల పట్ల అందరికీ గౌరవం ఉంది. ఆమె రాజకీయాల్లో కూడా రాణిస్తుంది. అయితే, గెలుపోటములు ఎక్కడైనా సహజం. మేము క్రీడాకారులం. చమత్కారమైన లేక జాలి, సానుభూతితో కూడిన రాజకీయాలు చేతకావు’ అని గీతా చెప్పుకొచ్చారు. ఇక ఈ ఇద్దరు రెజ్లర్‌ సోదరీమణుల ఇతివృత్తంగా తెరకెక్కి దంగల్‌ ఘనవిజయం సాధించిన సంగతి తెలిసిందే.


 నోయిడా: దేశంలో సంచలనం సృష్టించిన దాద్రి ఘటనకు సంబంధించి పోలీసులు అరెస్టు చేసిన నిందితుల్లో ఒక యువకుడు చనిపోయాడు. ప్రస్తుతం జైలులోనే ఉన్న అతడు మృత్యువాత పడ్డాడు. డెంగ్యూ లేదా చికెన్ గునియావంటి వ్యాధుల కారణంగా అతడు చనిపోయి ఉండొచ్చని పోలీసులు చెబుతుండగా తమ కుమారుడిని పోలీసులే హత్య చేశారని కుటుంబ సభ్యులు ఆరోపిస్తున్నారు.
 
 ఉత్తరప్రదేశ్ లోని దాద్రిలో ఇంట్లో గోమాంసం ఉందని, గోహత్యకు పాల్పడ్డాడని మహ్మద్ అక్లాక్ అనే వ్యక్తిని కొంతమంది వ్యక్తులు కొట్టి చంపిన విషయం తెలిసిందే. ఈ ఘటనకు సంబంధించి 15మందిని పోలీసులు అరెస్టు చేశారు. వీరిలో బిసదా ప్రాంతానికి చెందిన రవీణ్ 22 ఏళ్ల యువకుడు కూడా ఉన్నాడు. అతడిని గ్రేటర్ నోయిడాలోని లుక్సార్ జైలులో వేశారు. గత నాలుగు రోజులుగా జ్వరంతో బాధపడుతున్న ఆ యువకుడు చనిపోయినట్లు పోలీసులు చెప్పారు. పలు ఆస్పత్రులకు తిప్పినా అతడు కోలుకోలేదని అన్నారు.


 నిషేధాజ్ఞలు విధించిన జిల్లా కలెక్టర్
  
  గ్రేటర్ నోయిడా: ఉత్తరప్రదేశ్‌లోని దాద్రీలో 9 నెలల తరువాత మళ్లీ ఉద్రిక్త వాతావరణం చోటుచేసుకుంది. గోవధకు పాల్పడినట్లు ఆరోపణలు ఎదుర్కొంటున్న మహ్మద్ అఖ్లాక్ కుటంబంపై ఎఫ్‌ఐఆర్ నమోదుచేయాలనే డిమాండ్‌తో దాద్రీ తాలూకాలోని  బిషాదా గ్రామస్తులు సోమవారం నిరసన సమావేశం నిర్వహించారు. గత ఏడాది  సెప్టెంబర్ 28న మహ్మద్ అఖ్లాక్ కుటుంబంపై దాడి జరిగిన  సమయంలో  స్వాధీనం చేసుకున్నేది గోమాంసమేనని ఇటీవల  ఫోరెన్సిక్ నివేదికలో బహిర్గతం కావడం తాజా డిమాండ్‌కు తెరతీసింది.
 
 అఖ్లాక్ కుటుంబంపై ఎఫ్‌ఐఆర్ నమోదు కోసం ఒత్తిడి పెంచడానికి తొలుత గ్రామస్తులు  మహాపంచాయతీ నిర్వహించాలని అనుకున్నారు. అయితే పోలీసులు నిషేధాజ్ఞలు, గట్టి భద్రతా చర్యల  కారణంగా ఆ ప్రయత్నం విరమించుకున్నారు. నిరసన కార్యక్రమానికి పలువురు స్థానిక శివసేన  పార్టీ నాయకులు హాజరైనట్లు తెలిసింది. ఉద్రిక్తత నివారించడానికి గౌతం బుద్ధ్‌నగర్ జిల్లా మెజిస్ట్రేట్ ఎన్‌పీ సింగ్ సెక్షన్ 144 విధించారు. న లుగురు లేదా ఐదుగురికి మించి గుమిగూడకుండా నిషేధాజ్ఞలు జారీచేశారు.


 లక్నో: ఉత్తరప్రదేశ్ లోని దాద్రి ఘటనలో మరణించిన అఖ్లాక్ ఇంట్లో దొరికింది ఆవు మాంసమేనని ఫ్లోరెన్సిక్ లెబొరేటరీ నివేదిక ఇవ్వడాన్ని ఉత్తరప్రదేశ్ సీఎం అఖిలేష్  యాదవ్  తప్పు పట్టారు. నివేదిక ప్రామాణికతను ఆయన ప్రశ్నించారు. శాంపిల్లను ఎవరు పంపారు? దానిని ఎవరు తీసుకున్నారు?  అఖ్లాక్ ఇంట్లో అభ్యతరకరమైనదేదీ దొరకలేదని యాదవ్ పేర్కొన్నారు. ఈ విషయం తర్వాత ఏం తినాలి, ఏం మాట్లాడాలి అనే అంశంపై ప్రపంచమంతా చర్చ జరిగిందని అన్నారు. వ్యక్తిగత విషయాల్లో ఎవరూ జోక్యం చేసుకోరాదని సీఎం తెలిపారు. 
  
 దీనిపై విచారించిన ఉత్తరప్రదేశ్ వెటర్నరీ డిపార్ట్ మెంట్ అఖ్లాఖ్ ఇంట్లో ఉంది మేక మాంసమని నివేదిక ఇవ్వడంపై బీజేపీ ఎంపీ యోగి ఆదిత్య నాథ్ మండిపడ్డారు. అఖ్లాక్ కుటుంబంపై గోహత్య కింద కేసును నమోదు చేయాలని, ప్రభుత్వం అఖ్లాఖ్ కుటుంబానికి కల్పించిన సౌకర్యాలను వెనకకు తీసుకోవాలని ఆయన డిమాండ్ చేశారు.
  


 
 రాంచి: ప్రేమే నేరమౌనా, పెళ్లే భారమౌనా! అని బాధ పడుతోంది ఉత్తరప్రదేశ్‌కు చెందిన ఆ యువజంట. గత ఆరు నెలలుగా జిల్లా అధికారుల చుట్టూ కాళ్లు కందిపోయేలా తిరుగుతున్నా వారి పెళ్లిని అధికారులు రిజిస్టర్‌ చేయడం లేదు. ఆ భార్యాభర్తలు ఇరుమతాలకు చెందిన వారవడం వల్ల వారి పెళ్లిని రిజిస్టర్‌ చేస్తే రాష్ట్రంలో, ముఖ్యంగా దాద్రిలో మత ఘర్షణలు చెలరేగుతాయని అధికారులు చెబుతున్నారు. ఓ ముస్లిం కుటుంబం ఫ్రిజ్‌లో ఆవు మాంసాన్ని దాచుకున్నారనే అనుమానంతో ఆ కుటుంబానికి చెందిన ముస్లిం పెద్దను హిందూ మూకలు హత్య చేయడం, పర్యవసానంగా మత కలహాలు చెలరేగడం తెల్సిందే.
 
 24 ఏళ్ల మనోజ్‌ భాటి హిందువు. 20 ఏళ్ల సల్మా ముస్లిం మతస్థురాలు. వీరిద్దరు దాద్రి పట్టణానికి సమీపంలోని చిటెహ్రా గ్రామానికి చెందినవారు. చిన్నప్పటి నుంచి ఇద్దరు పరిచయస్థులు. ఏడాదిపాటు ప్రేమించుకున్నారు. పెళ్లి చేసుకోవాలనుకున్నారు. దానికోసం గతేడాది అక్టోబర్‌ 19వ తేదీన అలహాబాద్‌ నగరానికి పారిపోయారు. సల్మాకు తల్లిదండ్రులు పెళ్లి చేయాలనుకున్నారు. వారు మనోజ్‌ భాటిపై కిడ్నాప్‌ కేసు పెట్టారు. మనోజ్‌తోపాటు అలహాబాద్‌ వెళ్లిన సల్మా అక్కడ హిందూ మతాన్ని స్వీకరించారు. తన పేరును స్వప్నా ఆర్యగా మార్చుకున్నారు. అనంతరం ఆ జంట ఆర్య సమాజ్‌లో పెళ్లి చేసుకున్నారు.
 
 ఆ తర్వాత ఆర్య సమాజ్‌ ఇచ్చిన పెళ్లి సర్టిఫికెట్‌తో దాద్రికి తిరిగొచ్చారు. తాను మైనర్‌ను కాదని, మేజర్‌నని స్టడీ సర్టిఫికెట్, వైద్య పరీక్షల ద్వారా నిరూపించుకున్నారు. ఫలితంగా మనోజ్‌పై దాఖలైన కిడ్నాప్‌ కేసును పోలీసులు ఎత్తివేశారు. తమ పెళ్లిని రిజిస్టర్‌ చేయించుకోవడం కోసం ఆ యువజంట దాద్రి రిజిస్టర్‌ ఆఫీసుకు వెళ్లింది. అయితే వారి పెళ్లిని రిజిస్టర్‌ చేయడానికి అక్కడి ఉన్నతాధికారి నిరాకరించారు. దాద్రిలో గొడవలు జరుగుతాయన్న నెపంతోనే పెళ్లి రిజిస్ట్రేషన్‌ను నిరాకరించారని ఆ యువజంట చెబుతోంది. పెళ్లి రిజిస్టర్‌ చేయాలంటే అక్కడి ఉన్నతాధికారి తమను 20 వేల రూపాయల లంచం అడిగారని మనోజ్‌ మీడియా ముందు ఆరోపించారు. అప్పటి నుంచి నేటి వరకు ఆ జంట జిల్లా అధికారుల చుట్టూ తిరుగుతూనే ఉంది.
 
 ఈ విషయంలో తాము జిల్లా మేజిస్ట్రేట్, జిల్లా అదనపు మేజిస్ట్రేట్, సీనియర్‌ మేజిస్ట్రేట్, ఇలా అందరిని కలుసుకున్నామని, ఇంతవరకు ఎవరు కూడా తమకు న్యాయం చేయలేక పోయారని మనోజ్‌ ఆరోపించారు. చివరకు రాష్ట్ర ముఖ్యమంత్రి అఖిలేష్‌ యాదవ్‌కు కూడా లేఖ రాశామని, ఇంతవరకు ఆయన నుంచి ఎలాంటి స్పందన రాలేదని ఆయన వాపోయారు. షారూక్‌ ఖాన్, ఆమిర్‌ ఖాన్‌ లాంటి సెలబ్రిటీలు హిందూ మహిళలను వివాహమాడినా సమాజంలో మతాతీత పెళ్లిళ్లను ఎందుకు అనుమతించడం లేదో తనకు అర్థం కావడం లేదని మనోజ్‌ వ్యాఖ్యానించారు. ఏ అధికారి అయినా దాద్రి సంఘటనను సాకుగా చూపిస్తున్నారని, వాస్తవానికి ఆ సంఘటన తర్వాత ఎన్ని వదంతులు ప్రచారమైనా దాద్రిలో మతసామరస్యం దెబ్బతినలేదని మనోజ్‌ తెలిపారు. పైగా తమ పెళ్లి ఇరు మతాల ఐక్యతకు సంకేతంగా నిలుస్తుందని అంటున్నారు.


  1984 సిక్కుల ఊచకోతపై కేజ్రీవాల
  
  న్యూఢిల్లీ: ఢిల్లీ ముఖ్యమంత్రి అరవింద్ కేజ్రీవాల్ మరోసారి సంచలన వ్యాఖ్యలు చేశారు. మాజీ ప్రధాని ఇందిరాగాంధీ మరణానంతరం చోటుచేసుకున్న 1984 సిక్కుల ఊచకోత బాధ్యులను శిక్షించి ఉంటే గుజరాత్ అల్లర్లు, దాద్రీ వంటి  ఘటనలు లు జరిగుండేవి కావన్నారు. సిక్కుల ఊచకోత జరిగి 31 ఏళ్లయిన సందర్భంగా ఆదివారం ఇక్కడ ఏర్పాటు చేసిన కార్యక్రమంలో కేజ్రీవాల్ పాల్గొన్నారు. నాటి ఘటనలో ప్రాణాలు కోల్పోయిన 1,332 సిక్కు కుటుంబాలకు రూ.5 లక్షల చొప్పున నష్టపరిహారం అందించారు.
 
 ‘ఈ నరమేధంపై అన్ని పార్టీలూ ఆందోళన వ్యక్తం చేశాయి గానీ... 31 ఏళ్లయినా అందుకు కారకులైన ఏ ఒక్కరికీ శిక్ష పడలేదు. సిక్కుల ఊచకోతపై ప్రత్యేక విచారణ వేసే అధికారం తన ప్రభుత్వానికి ఉంటే ఆ దిశగా చర్యలు తీసుకుంటా’ అన్నారు.


 Honorable Chief Guest of Today’s program Dr. V. K. Saraswat, other invited guests, revered citizens, mothers, sisters and beloved swayamsewaks:-
 Today, we are gathered here to celebrate our annual festivities of the Vijayadashmi Parva. 90 years have elapsed since the sangh work was started. This year is the 125th birth anniversary of Bharatratna Dr. Babasaheb Ambedkar. He made a lifelong struggle against the injustice of social inequality and made provisions in the Constitution thereby eradicating those discriminations from the political and economic spheres of our national life. In Shri Guruji’s (second Sarsanghchalak of RSS) words, his talent was a confluence of Acharya Shankar’s Sharp Intellect and Tathagat Buddha’s unbounded compassion.
 Last year was also the 125th Birth Anniversary of Parampujaniya Dr. Hedgewar (founder of Sangh). He envisioned creation of a prosperous Bharat as example for the whole world to follow, through collective efforts of an egalitarian society. The evolution of a technique to create honest and selfless workers, striving incessantly and wholeheartedly to achieve this goal was his lifetime contribution. Birth centenary of Late Shri Balasaheb Deoras, an expert in this technique and the third Sarsanghchalak of RSS, is also to commence this year. Late Pandit Deendayalji Upadhyay, who was nurtured in this technique, had suggested an integral approach called Ekatma Manav Darshan, adopted to modern times for the nation, based on the eternal values of Bharatiya Philosophy. His birth centenary has also commenced.                 
 By a pleasant coincidence, this is also the 1000th year of coronation of RajRajeshwar Rajendra Chola, a royal who had established a model of good governance in Bharat and had promulgated in South East Asia the benevolent influence of the eternal Bharatiya culture. Rejecting all disparities based on caste and creed, and breaking all the barriers of superstitious traditions, Shri Ramanujacharya made the path of Bhakti to all the sections of the society, thus paving the way for social harmony. Preparations are going on at the social level to celebrate his 1000th birth anniversary in the coming year. This is also the 1000th birth anniversary of great Shaiva philosopher from Jammu-Kashmir, Acharya Abhinav Gupt. The celebration of the 5151th Anniversary of our revered Bhagvad Gita, which conveys the message of doing Karma without expecting any of Phala, and the principles of “Karmasu Kaushalam” and “Samatva”, will be continued till the Gita Jayanti.
 Two great souls departed us this year. Our Ex President, Dr. Abdul Kalam was one who had dedicated his life towards instilling confidence and national pride in our young generation, while constantly urging them to achieve the best for our country in all walks of life. Swami Dayanand Saraswati, by being a Vedic teacher, provided a modern view of our eternal culture and aroused pride and activism about it in our society and the world at large. Both of these eternal souls etched the message of the glory of Bharat and social unity through their work.
 The reason behind remembering all these coincidence today is to draw our attention to the call of our innate duty to build up a prosperous, efficient and egalitarian Bharat, to bring peace, prosperity and progress, right from our families to the whole world. To accomplish this goal, based on the strength of an organized society, is the point of contemplation today.
  The resurgence of a self reliant, strong, prosperous and secure Bharat, giving benevolent and flourishing leadership to the world, is possible only when an egalitarian, organized and enlightened society with self esteem strives towards this end; not only that, the firm resolve of such a society will reflect on the policies of our democratic system and the constitutional authorities who run the system. Agile, clear, accurate policies as well as discretion of a society which is free of selfishness and divisiveness are mandatory requirements to change the destiny of nation and, therefore, it is essential that both should complement each other.
 With this picture in mind, when we ponder over the present situation in the country, we get a very optimistic and soothing view. An atmosphere of disappointment and lost faith, which existed couple of years back, has evaporated. An atmosphere of expectations has come to fore, generating a sense of optimism that such expectations shall be fulfilled. It has to be made sure that these positive vibes reaches the last person in the row, by turning it into an actual experience by bringing about a real positive change in his life; his trust in the bright future of his own personal life as also of national, should grow.  
 It is becoming evident to all that Bharat’s esteem in the world has gone up many-fold in the last couple of years. In view of Bharat’s national interest, many pro active steps have been taken to improve bi lateral relationship with the neighboring countries, with successful results. It seems that the world is being introduced to a new modern Bharat. The World is experiencing a Bharat, which is full of self-respect and self confidence, maintaining the traditional view of goodwill towards all but, at the same time, unhesitatingly taking stand in very clear terms, in international diplomacy whenever national interests are involved, and giving a helping hand to nations in distress anywhere in the world. Bharat is reincarnating itself into an all together new manifestation and the world is enchanted to see Bharat’s new Avatar with utmost optimism. Bharat’s Gita, Yoga and Tathagat have a universal acceptance like never before. Keeping in view the need to develop goodwill for Bhartiya psyche and tradition and to protect and enhance its prestige, Policies are being formulated at the administrative level.  All the developing nations of the world are looking forward to Bharat’s leadership to emancipate them from the undesirable influence of the so called world powers. Throughout its chequered history of rise and fall, Bharat has always treated the whole world as its own family. On account of its agility and strength, Bharat has always followed the tradition of finding the balance between national interests and world interests, with utmost integrity towards both, and today we are gradually experiencing the glimpse of same age-old diplomatic approach. It is necessary that this effulgent picture of Bharat is imprinted in the mind of the World as well as in the mind of every individual of the land. Hence, it is vital that we should make all walks of our national life vibrant with a new thought and new valiant efforts.  So, creating a new picture of the society capable of adopting policies and systems in keeping with modern times and, at the same time, based on the foundations of the eternal truth, which forms the substratum of our immortal national life, is the need of the hour.  
 We must come out of “Saheb is always Right” (“Saheb Wakyam Pramanam”) mentality. Making Bharatiya mind and soul as the basis, we should adopt whatever is good, truthful and fair from the rest of the world and create an independent modern road-map for our nation. The thoughts and actions of intelligentsia, administration and policies of government should be transformed accordingly. In the absence of this synergy, it will not be possible to present a Bharat that is self reliant, egalitarian, strong and prosperous. Deficiencies of the thought processes and philosophies, which prevailed for centuries in the world, are being scientifically proved. The ill-effects of such deficient thought process and philosophies are even more compelling to ponder over the very same thought processes and philosophies have made review of them all the more compelling.
 In 1951, Social and economic department of United Nations, supporting these deficient philosophies had made following proclamation:
 “There is a sense in which rapid economic progress is impossible without painful adjustments. Ancient philosophies have to be scrapped; old social institutions have to disintegrate. Bonds of caste, creed and race have to burst and large numbers of persons who cannot keep up with the progress have to have their expectations of a comfortable life frustrated. Very few communities are willing to pay the full price of economic progress.”
 It was an extremely materialistic, self-centered and insensitive philosophy that was forced upon the world. When the ill-effects of the very same philosophy started affecting the proponents of this philosophy, they made a sudden U turn. In October 2005, the conclave of the Governors of Central Banks of the G20 countries declared:
 “We note development approaches are evolving over time and thus need to be updated as economic challenges unfold. ------ We recognize there is no uniform development approach that fits all the countries. Each country should be able to choose the development approaches and policies that best suit its specific characteristics while benefitting from there accumulated experience in policy making over last decades, including the importance of strong macroeconomic policies for sustained growth.”     
 Bringing more clarity to the statement above, News Bulletin of World Bank in 2008, said:
 “In our work across the world we have learnt the hard way that there is no one model that fits all. Development is all about transformation. It means taking the best ideas, testing them in new situations and throwing away what doesn’t work. It means, above all, having the ability to recognize when we have failed. This is never an easy thing to do. It is ever more difficult for an organization to do so, be it the government or the World Bank, which constantly need to adapt to the changing nature of developmental challenge.”   
 After this self realization, phrases like ‘Holistic’ and ‘Sustainable development’ started appearing in the world discourse over development talks. Environmental concerns also could find made some place in this discourse. So, it will be prudent to free ourselves from the tendency to accept this deficient philosophy as the ultimate truth, since it in itself is going through the cycle of experiment- experience- change. It would be better if we stick to our time tested philosophy. This philosophy is based on cooperation and coordination. According to this philosophy, Dharma and Sanskar are at the forefront of Life and not Arth-Kaam. For sustainable development, this philosophy encourages least use of energy, maximum employment, sensitivity towards environment, ethics, and the wholesome approach to agriculture. It suggests a decentralized and self reliant economic and industrial order. There is a major emphasis on skill development and increased productivity. As per this philosophy, success of the system is judged on the fact whether the last person in the land is getting justice, education and basic needs of life. Hence the major emphasis has to be on farmers and agriculture, small and medium scale industries, small traders and craftsmen. All organizations, intellectuals, policy makers, political class and administrators working in the socio-economic field have to take a note of this.
 It is pleasurable to note that the manifesto of Niti Ayog is giving clear indications in the same direction. It is obvious that this metamorphosis will not take place all of a sudden. It would be a challenge to bring inherited economy back to normal state, balance political compulsions, and straighten administrative machinery. We ought to keep whole lot of patience to see the fruition of our efforts to take the benefits of development to the lowest strata of society and enlist their participation in the nation-building. We would like to see steady increase in their confidence towards nation building exercise. Mudra Bank, Jan Dhan Yojna, voluntary surrender of cooking gas subsidy, Swatch Bharat initiative, and skill development are some useful initiatives of the present government, in the same direction. It is essential to get credible data, both qualitative and quantitative, from the grassroots level to measure the efficacy of our developmental policies. It is also necessary to hold fruitful dialogues to ensure the participation of all in the nation building exercise, and speed up the execution of the program.
 Efficacy of all the policy measures aimed at changing the destiny of the nation will very much depend upon the enterprising spirit, capability to cooperate, and the wisdom of masses. To achieve it, enlightenment and training of society is a prerequisite. While speaking about development, population growth is one related aspect, which is much talked about. We need to seriously ponder our population policy. It must be discussed whether population is a boon or bane? Whether the current systems and resources would be adequate to provide employment and basic amenities to masses after 50 years from now? How much manpower would be required to run our systems effectively? Quiet often, it becomes mother’s responsibility to bringing up children and inculcating values in them. Hence diet, healthcare, self-respect, empowerment, enlightenment, opportunities and freedom to make use of those opportunities by our mothers need to be ensured by our system. Are our systems turned for the same? What is our anticipation regarding the condition of our environment after 50 years? Facts and figures of last two census reports and the imbalances that have come to notice as a result are being widely discussed. Our present and future is getting impacted by the same. We need to rise above vote bank politics to formulate a holistic approach, equally applicable to all citizens, towards the population policy. Such a population policy cannot be enforced by our Governments or laws, all alone. Considerable efforts are required to tune society’s psyche to the same. It would be prudent to think about the same during policy making exercise.
 To bring about a change in the natural instincts and behavioral patterns of humans, customary religious practices, and cultural traditions, in accordance with current times is often, too tricky. Even if this change is appropriate, it cannot be accomplished by just bringing in a law or making law enforcement agencies to enforce the law. It never happened this way and it will never happen this way. It can only be accomplished through a respectful dialogue with concerned entities. This dialogue and the efforts to enlighten the society through the dialogue, needs to take place at all the levels be it the government, administration, media or intellectuals in the society and it should consistently continue before and after such changes. We should not be guided by cheap popularity or political incentives. What is truthful and just should be our guiding principle. By adopting a compassionate approach towards every section of society, we can change their approach through a friendly and respectable dialogue. The anguish some sections of people felt as a result of some reasoned judgments could have been avoided. For example, Santhara, peculiar life style of Digambar Acharyas, Bal-Deeksha (initiations of children as recluses), etc., are some of the age old practices prevalent in the Jain community. To bring about changes in such matters without consulting the Acharyas of the respective sects about the reason, importance and philosophy behind such practices, will affect social cohesion and harmony and finally harm the nation. It has been a tradition in every sect/religion in our Country to introspect about their rituals and practices at regular intervals and attunes such a rituals and practices to current times and circumstances. This is the healthy way of bringing about necessary changes. All such changes have always come from within. Any external attempt to bring about such changes has always ended up only in controversies. Success in any systemic change is achieved only through changing the social psyche.
 Education system is an important tool for social transformation. In recent years, we have been observing commercialization of education. Getting more and more expensive, it is going beyond the reach of an ordinary citizen. Hence the purpose which education is expected to fulfill, is not taking shape. Apart from imparting formal education, education also aims at shaping a complete man, who is wise, self respecting, self reliant, compassionate, efficient and cultured. With this integral approach to education, many experiments are going on within as well as outside the country. We should take cognizance of all these experiments. Results from these experiments, and the suggestion made by various organizations, educationists and panels should form the basis for all the aspects of education be it curriculum, fee structure or management of education. Education should be society based. Education should be oriented towards fulfilling its goal as well as contemporary requirements of society. And in the light of these limits there should be freedom to chalk out the education system. To ensure that education is not commercialized; government needs to make sure that government educational institutions also are run well at all levels. This process starts with the quality of teachers we have. We need to have effective training, and maintain standards for teachers. More than anything else, we need teachers who realize their responsibilities.
 However, the role of parents and society is equally important. Do we tell our children that it is more important to have a meaningful life than a successful life? Is our behavior such, which instills the values of truthfulness, justice, compassion, sacrifice, patience and good behavior? Is our generation ready to tread this path in social and professional fields with insistence and agility, ignoring petty gains? Do we – the social and political leadership - and media care to see that our walk and talk leads the society, particularly new generation, towards national integrity, social harmony and ethical behavior?
 To say that Governance and economy and other systems drive human behavior -“Yatha Raja Tatha Praja”. Hence our policies should unite the society; caring for the uplift of the weakest link of the society, they should achieve progress of everyone in the society. We need fundamental reforms in our electoral practices, administration, tax systems, public health system, and industrial, educational and agricultural policies to make them more effective and people oriented. Hostilities by Pakistan, expansionism from China, rising fundamentalism and chauvinism in the world order, and unfair international diplomacy, resulting in rise of terrorist outfits like ISIS, are acting as a catalyst to already complicated and serious internal and external security of our country. Fostered by external powers and inspired by external ideologies, some people from within are walking the path of terrorism. It goes without saying that it is government’s responsibility to come out with a comprehensive and a firm policy to root out all such problems ones and for all. Ethical education should be made part of the education policy so as to preserve our social and cultural values intact and thwart all attempts at destroying our culture. There is a view that media should be regulated while conserving their freedom to ensure that no ill effect, knowingly or unknowingly, prevails in the society. It is a fair to expect that all the promised dreams are realized and became a reality fast. But this is also true that governance is driven by the will, quality of thoughts and organized state of the society. When a self realized, righteous and holistic society starts walking with determination on the path towards national glory, the systems and apparatus of nation follow and become helpful in the transformation. A nation becomes prosperous, safe and capable only when government, administration and public at large are on the same page on the issues of identity of nation, national pride, and credible integrity towards nation, and are ready for constant efforts with focused contemplation.    
 What is the chord that can keep our diverse society together? (1) Certainly, it is our eternal culture - Hindu culture - that accepts and respects all forms of diversity and which precisely forms the nature and value system of every Bharatiya.  (2) The very culture, based on which our ancestors build their lives, toiled hard to nurture and foster it, and even sacrificed their live for its protection and honor, even to this day, their glory is a source of inspiration and ideal for us. (3) This divine motherland endowed with richest and wealth, who helped us realize the truth that formed the foundation of that culture and the Dharma born out of it, whose abundance of divine wealth nurtured us and made us magnanimous, the love and devotion for whom we inherited from our ancestors, such motherland of ours, even today has the power to arouse the creative spirit of every individual of this country. Through these three factors an individual can easily be assimilated while keeping ones diverse identity of language, region, sect and party intact. Also, even while safeguarding one’s smaller identity, one becomes part of the larger social identity. The humanitarian spirit, vision and philosophy based on the above three factors, the decision in conformity and equally matched practice is what is called Hindutva.
 This lifestyle of Hindu society, from time immoral, even long before the term Hindu was coined, evolved in keeping with the time on the basis of above three factors. The onus of good and bad of this nation ever rusts only on their shoulders.
 For last 90 years, RSS has been constantly trying to galvanize the energies of Hindu society for nation building. Sangh founder Dr. Hedgewar had very well understood that the task of nation and society building cannot be entrusted on contract. When an efficient and organised society works persistently for the betterment of nation for a long time, then only the nation becomes prosperous. The mission of RSS is to prepare such workers who can organize the society for this noble cause. Today, everyone can see the impact created by Swayamsewaks coming out of the easy and simple modus operandi of RSS. Now they not only get respect and affection from a grateful society, but also the recognition of the whole world.
 Come on, let us all become Swayamsewaks and be part of this sacred work, because this the only way to build the Bharat that the world inevitably looks forward to for a new opening. The Bharatiya society has to become perfect and organised on the strength of their eternal identity. Soaked with the nectar of our Dharmic Values that ends all divisiveness and is capable of infuse the whole humankind with the feeling of fraternity by giving them real freedom, let us individually and collectively endeavor to accord happiness, peace and redemption to human race. This the way out and we have to do it.


 నాగపూర్ : విజయదశమి పర్వదినం సందర్భంగా ఆర్ఎస్ఎస్ ఛీఫ్  మోహన్ భగవత్ మరోసారి సంచలన వ్యాఖ్యలు చేశారు. దాద్రి లాంటి ఉదంతాల వల్ల దేశసంస్కృతి,సంప్రదాయాలకు  వచ్చే నష్టమేమీ ఉండదంటూ వ్యాఖ్యానించారు. ఇది చాలా చిన్న విషయమని ఆయన కొట్టిపారేశారు. (ప్రసంగం పూర్తి పాఠానికి ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి)
 
 నాగపూర్ లో గురువారం జరిగిన  దసరా ఉత్సవాల్లో  మోహన్ భగవత్  ప్రసంగించారు. ఈ సందర్భంగా భారత అభివృద్ధితో పాటు, ప్రధానమంత్రి  నరేంద్ర మోదీపై ప్రశంసల వర్షం కురిపించారు. తన  ప్రసంగంలో పలు అంశాలను ఉటంకించిన  ఆయన దేశంలో  చెలరేగిన మతఘర్షణలపై  వివాదాస్పద వ్యాఖ్యలు చేశారు. దాద్రి లాంటి ఘటనలు చాలా చిన్నవనీ, అలాంటి వాటి వల్ల దేశ ప్రతిష్టకు  వచ్చే నష్టమేమీ ఉండదంటూ ఆవేశంగా ప్రసంగించారు. దీనిమూలంగా దేశసంస్కృతికి జరిగే అనర్థమేమీ ఉండదన్నారు.  పొరుగు దేశాలతో ద్వైపాక్షిక సంబంధాలు మెరుగుపడ్డాయని పేర్కొన్నారు.
 
 
 ఈ  కార్యక్రమంలో మోహన్ భగవత్తో పాటు మహారాష్ట్ర ముఖ్యమంత్రి దేవేంద్ర ఫడ్నవిస్, కేంద్ర మంత్రి నితిన్ గడ్కరీ, డీఆర్డీఓ మాజీ చైర్మన్ విజయ్ కుమార్ షరావత్  తదితులు పాల్గొన్నారు.
 
  


 దాద్రి ఘటన, గులాం అలీ కచేరీ రద్దుపై నోరు విప్పిన మోదీ
 * ఆలస్యంగా, మొక్కుబడిగా స్పందించారన్న విపక్షాలు
 * ‘గోద్రా’ను గుర్తు చేసిన శివసేన
 కోల్‌కతా/న్యూఢిల్లీ: గోమాంసం తిన్నాడన్న కారణంగా ఇఖ్లాక్ అనే వ్యక్తి హత్యకు గురైన ‘దాద్రి’ ఘటనపై ఎట్టకేలకు ప్రధాని నరేంద్ర మోదీ నోరు విప్పారు. దాద్రి ఘటన, పాకిస్తాన్‌కు చెందిన ప్రముఖగజల్ గాయకుడు గులాం అలీ కచేరీ కార్యక్రమాన్ని అడ్డుకోవడం మొదలైన ఘటనలు దురదృష్టకరమని, అవాంఛనీయమని వ్యాఖ్యానించారు.
 
 అయితే, వాటికి, కేంద్రప్రభుత్వానికి సంబంధం ఏంటని ప్రశ్నిం చారు. ప్రతిపక్షాలు కుహనా లౌకికవాదంతో విభజన రాజకీయాలకు పాల్పడుతున్నాయం టూ విమర్శించారు. బెంగాలీ డైలీ ‘ఆనంద్ బజార్‌పత్రిక’కు బుధవారం ఇచ్చిన ఇంటర్వ్యూలో ఆయా ఘటనలపై ఆయన మొదటిసారి ప్రత్యక్షంగా స్పందించారు.  బీజేపీపై వస్తున్న ఆరోపణలకు స్పందిస్తూ.. ‘బీజేపీ ఇలాంటివాటిని ఎన్నడూ సమర్ధించదు.
 
 ఈ ఘటనలను చూపుతూ ప్రతిపక్షాలు బీజేపీపై మతతత్వ ఆరోపణలు చేస్తున్నాయి. కానీ నిజానికి విభజన రాజకీయాలు చేస్తోంది విపక్షాలే.  కుహనా లౌకికవాదాన్ని బీజేపీ ఎప్పుడూ వ్యతిరేకిస్తూనే ఉంది. గతంలోనూ ఈ చర్చ వచ్చింది. ఇప్పుడూ వస్తోంది. ఇలాంటి వివాదాలను చర్చల ద్వారానే పరిష్కరించుకోవాలి. బీజేపీపై విష ప్రచారం చేస్తున్న పార్టీలు వాస్తవానికి మైనారిటీలు  అభివృద్ది చెందాలని కోరుకోవడంలేదు. వారిని ఓటుబ్యాంకులుగానే చూస్తున్నాయి’ అని విపక్షాలపై ధ్వజమెత్తారు.
  
 కొట్టి, సారీ చెప్పినట్లుగా..!
 మోదీ తాజా స్పందనపై విపక్షాలు విరుచుకుపడ్డాయి. ‘ఇదేనా మౌనం వీడటమంటే? కొట్టి, సారీ చెప్పినట్లుగా ఉంది మోదీ తీరు.’ అంటూ ఆర్జేడీ అధ్యక్షుడు లాలూ ట్వీట్ చేశారు. క్రికెట్లో భారత్ గెలిస్తే తక్షణమే శుభాకాంక్షలు తెలిపే మోదీ, దాద్రి ఘటనపై చాలా ఆలస్యంగా స్పందించారని జేడీయు చీఫ్ శరద్‌యాదవ్ వ్యాఖ్యానించారు. దాద్రి విషయంలో కచ్చితమైన కార్యాచరణ అవసరమని కాంగ్రెస్ ప్రధానికి సూచించింది.
 
 ‘మొత్తం దేశానికి ప్రధానినని, దేశంలోని మొత్తం 125 కోట్ల ప్రజల రక్షణ తన బాధ్యత అని మోదీ మరచిపోయారు. గులాం అలీ కచేరీ రద్దైన, సుధీంద్రపై ఇంకుపోసిన మహారాష్ట్రలో బీజేపీనే అధికారంలో ఉన్న విషయాన్నీ ఆయన మరిచారు’ అని కాంగ్రెస్ ముఖ్యఅధికార ప్రతినిధి రణ్‌దీప్ సూర్జేవాలా వ్యాఖ్యానించారు.
  
 ‘గోద్రా’ వల్లే మీకీ గౌరవం..!
 పాక్ గాయకుడు గులాం అలీ సంగీత కచేరీని అడ్డుకోవడం దురదృష్టకరమన్న మోదీ వ్యాఖ్యలను సేన తప్పుబట్టింది. ‘గోద్రా, అహ్మదాబాద్‌ల వల్లనే మోదీకి గుర్తింపు, గౌరవం. అవే కారణాలతో మేమూ ఆయనను గౌరవిస్తాం.  అలాంటి మోదీనే గులాం అలీ కార్యక్రమాన్ని అడ్డుకోవడం, పాక్ మాజీ మంత్రి కసూరి పుస్తకావిష్కరణను వ్యతిరేకించడం దురదృష్టకరమని వ్యాఖ్యానిస్తే.. ఆ వ్యాఖ్యలు మాకందరికి నిజంగానే దురదృష్టకరం’ అని సేన ఎంపీ సంజయ్ రౌత్ వ్యాఖ్యానించారు.
  
 తెగతెంపుల దిశగా..!
 శివసేన జాతీయవాదం, దేశభక్తి విసుగెత్తిస్తే.. సంకీర్ణం నుంచి వైదొలగవచ్చంటూ మంగళవారం సేన చేసిన వ్యాఖ్యలు, సంజయ్ రౌత్ తాజా విమర్శలతో.. కేంద్రంలో, మహారాష్ట్రలో మిత్రపక్షాలైన బీజేపీ, సేనల మధ్య దూరం పెరుగుతోంది. గురువారం జరిగే బీజేపీ సమా వేశంలో దీనిపై చర్చ జరగవచ్చని భా విస్తు న్నారు. అయితే బీజేపీ-శివసేన పార్టీలు గిల్లికజ్జాలు పెట్టుకున్నా ఒకరిని వదిలి మరొకరు ఉండలేరని..అధికారం కోసం ఇద్దరూ కలిసే ఉంటారని ఎన్సీపీ చీఫ్ శరద్ పవార్ తెలిపారు.


 ముంబై: మతానికి, మానవత్వానికి ఉన్నది చిన్న విభజన రేఖే. మనుషులను మతాలుగా, వర్గాలుగా వేరుచేసే ఆ విభజనరేఖను అధిగమిస్తే.. మానవత్వం గుబాళిస్తుంది. విశ్వ మానవాళి శ్రేయస్సును ఆకాంక్షిస్తుంది. ఒకవైపు దేశంలో 'దాద్రి' ఘటనతో మత ఉద్రిక్తతలు తలెత్తుతుంటే.. ఓ మానవతావాది ముస్లిం సోదరులు నమాజ్ చేసుకునేందుకు తన దుకాణాన్ని సమకూర్చి.. అలాంటి మానవత్వాన్నే చాటాడు. ముంబైలోని ధారావిలో ముస్లిం సోదరులు నమాజ్ చేసుకునేందుకు ఓ హిందూ వ్యాపారవేత్త తన దుకాణంలో వీలు కల్పించాడు..
 
 ధారావిలోని ముకుంద్ నగర్లో ఓ పురాతన చిన్న మసీదును ఇటీవలే మూసివేశారు. దానిని పునర్నిర్మించాలని నిర్ణయించారు. అయితే మసీదును మూసివేయడంతో స్థానికంగా ముస్లింలు నమాజ్ చేసుకోవడానికి ఎక్కడికి వెళ్లాలనే ప్రశ్న తలెత్తింది. వెంటనే వారి దృష్టి దిలీప్ కాలేపై పడింది. దిలీప్ కాలే జాజ్  'లెదర్స్ ఇన్ సియెన్' పేరిట ఓ లెదర్ షాపును నడిపిస్తున్నారు. అదేవిధంగా మసీదు అభిముఖంగానే మరో షాపు కూడా ఆయనకు ఉంది. జై బజరంగ్ భళి బిల్డింగ్స్లో గ్రౌండ్ ఫ్లోర్లో 2,500 గజాల విస్తీర్ణంలో ఉన్న ఈ షాపుకు ప్రస్తుతం అధునాతన హంగులు చేయిస్తున్నారు. ఈ షాపులో నమాజ్ నిర్వహించుకోవడానికి ముస్లింలు అడగ్గానే ఆయన వెంటనే అంగీకరించారు.
 
 "మా మసీదు చాలా పురాతనమైనది. చిన్నది. దానిని పునర్నిర్మాణ పనులు మార్చ్లో ప్రారంభించాం. దాంతో మాకు ప్రార్థనలు నిర్వహించుకోవడానికి ఎక్కడ స్థలం దొరకలేదు. దీంతో దిలీప్ కాలే మా అభ్యర్థనను పెద్ద మనసుతో అంగీకరించారు' అని ముకుంద్ నగర్ లోని నూర్ మసీదుకు చెందిన హజి షౌకత్ అలీ తెలిపారు.  "వారు నా సహాయం కోసం వచ్చారు. వాళ్లు ఉపయోగించుకునేందుకు నా షాపును ఇచ్చాను. ఏంతైనా వీళ్లంతా నా మనుషులే. మేమంతా ఈ ప్రాంతంలో గత 40 ఏండ్లుగా కలిసి నివసిస్తున్నాం' అని దిలీప్ కాలే చెప్తారు. ముస్లింలు నమాజ్ చేసుకునేందుకు వీలుగా ఈ దుకాణంలో ఆయన టైల్స్ కూడా వేయించారు.


 కేంద్రంలో భారతీయ జనతా పార్ట్టీ అధికారంలోకి వచ్చిన తరువాత 156 మత ఘర్షణలు జరిగాయని ఆమ్ ఆద్మీ పార్టీ రాష్ట్ర అధికార ప్రతినిధి ప్రొఫెసర్ పి.ఎల్.విశ్వేశ్వరరావు ఆరోపించారు. ఇప్పటి వరకూ ఒక్క మతఘర్షణ నమోదు కాని.. దాద్రిలో ఘోర ఘటన చోటుచేసుకుందని ఆయన అన్నారు.
 బుధవారం సోమాజిగూడ ప్రెస్‌క్లబ్‌లో ఏర్పాటు చేసిన విలేకరుల సమావేశంలో ఆయన మాట్లాడారు. దేశంలో జరుగుతున్న మత ఘర్షణలకు వ్యతిరేకంగా.. ఆమ్ ఆద్మీ పార్టీ ఆధ్వర్యంలో 'భారత రాజకీయాలు, బీఫ్ తినడం పట్ల అభ్యంతరాలు' పేరిట  రౌండ్ టేబుల్ నిర్వహిస్తున్నట్లు తెలిపారు. గురువారం సుందరయ్య విజ్ఞాన కేంద్రంలో అన్ని రాజకీయ పార్టీలతో పాటు.. ప్రజా సంఘాలు ఈ కార్యక్రమంలో పాల్గొంటాయని అన్నారు.
 ప్రజలు ఏం తినాలో.. ఎలాంటి బట్టలు కట్టుకోవాలో.. ఏ పుస్తకం చదవాలో ప్రభుత్వమే నిర్ణయిస్తే ఎలాగని ప్రశ్నించారు. మనది ప్రజాస్వామ్య దేశం అనే సంగతి పాలకులు గుర్తుంచుకోవాలని అన్నారు.
  


 న్యూఢిల్లీ: ఆవు మాంసం తిన్నారనే ఆరోపణలపై ఉత్తరప్రదేశ్లోని దాద్రిలో ఓ ముస్లిం వ్యక్తిని మూకుమ్మడిగా దాడి చేసి చంపేసిన ఘటనపై ప్రధానమంత్రి నరేంద్రమోదీ ఎట్టకేలకు పెదవి విప్పారు. ఆ ఘటన బాధాకరమన్నారు. దేశవ్యాప్తంగా తీవ్ర నిరసన వ్యక్తమవుతున్న ఈ ఘటనపై దాదాపు నెలరోజులు మౌనంగా ఉండి.. ఇప్పుడు ప్రధాని మోదీ స్పందించడంపై ప్రతిపక్షాలు మండిపడ్డాయి. భారత క్రికెట్ జట్టు విజయం సాధిస్తే వెంటనే శుభాకాంక్షలు తెలిపే మోదీ.. ఈ ఘటనపై ఇంత ఆలస్యంగా ప్రతిస్పందించడమేమిటని నిలదీశాయి. ప్రతిపక్ష నేతలు ఏమన్నారంటే..
 
 నరేంద్రమోదీ మతిమరుపుతో బాధపడుతున్నారు. ఆయన ప్రధానమంత్రి అన్న సంగతి మరిచిపోయారు. దేశ ప్రజల ప్రాణాలు కాపాడాల్సిన బాధ్యత ఆయనది. బీజేపీ నేతలు మహేశ్ శర్మ, సంజీవ్ బలియన్ పై ఆయన ఏం చర్యలు తీసుకున్నారు? ఆయన యూపీ సీఎంతో మాట్లాడారా?
 - రణ్దీప్ సూర్జేవాలా, కాంగ్రెస్ అధికార ప్రతినిధి
 
 ఆయన ఏ రకమైన మౌనాన్ని వీడారు? నేను ఈ రోజు ఒక మనిషిని చంపి.. రేపు క్షమాపణలు చెబుతానంటే.. దానికేమైనా అర్థం ఉందా?
 - లాలూప్రసాద్ యాదవ్, ఆర్జేడీ అధినేత
 
 ఈ ఘటనపై ఇంత ఆలస్యంగా ఆయన ఎలా మాట్లాడుతారు? క్రికెట్ టీమ్ విజయం సాధించినప్పుడు ఆయన వెంటనే స్పందిస్తారు. ఈ ఘటనపై మాత్రం ఎంతో ఒత్తిడి వచ్చిన తర్వాత స్పందించారు. ఇది గర్హనీయం. ఒక మూక మనిషిని చంపడం చిన్న విషయం కాదు. ఇది తాలిబన్ తరహా ప్రవర్తన. దీనిని వాళ్లు చిన్న ఘటన అని చెప్తున్నారు.
 -,శరద్ యాదవ్, జేడియూ అధ్యక్షుడు
 
 దురదృష్టకరం పదం చాలా చిన్నది. మాటలు చెప్పడం ద్వారా ఏమీ మార్చలేం. ప్రజలు మిమల్ని ఎన్నుకున్నారు. వారికి సంబంధించిన బాధ్యత మీమీద ఉంది.
 - శశి దేశ్పాండే, రచయిత
 
 ప్రజాస్వామ్యంలో ప్రభుత్వాలు, విధానాలు మారుతుంటాయి. కానీ భారత మూల సూత్రాలు మారకూడదు. ప్రభుత్వం తన బాధ్యతను గుర్తెరిగి.. దేశంలోని అన్ని మతాలను, బహుళాత్వాన్ని గౌరవించాలి. కానీ అది ఇప్పుడు జరగడం లేదు. ప్రజలు భవిష్యత్ గురించి భయపడుతున్నారు.
 - నయనతారా సెహగల్, రచయిత
 
 
  


 న్యూఢిల్లీ: దేశంలో సంచలనం సృష్టించిన దాద్రి ఘటనపై ప్రధాని నరేంద్రమోదీ తొలిసారి స్పందించారు. ఇలాంటి ఘటనలు విచారకరమని, దురదృకరమని, బీజేపీ ఇలాంటి వాటికి అస్సలు మద్దతివ్వబోదని స్పష్టం చేశారు. గత నెలలో ఉత్తరప్రదేశ్లోని దాద్రి గ్రామంలో గోవధ వార్తలు బయటకొచ్చి మహ్మద్ అఖ్లాఖ్ అనే ముస్లిం వ్యక్తి ఆ గోవు మాంసం ఉందని కారణంతో గ్రామంలోని పలువురు హిందువులు అతడిపై దాడి చేసి కొట్టి చంపారు. అతడి కుమారుడు తీవ్రగాయాలపాలయ్యాడు.
 
 ఈ ఘటన దేశ వ్యాప్తంగా సంచలనాన్ని సృష్టించింది. బీజేపీ ప్రభుత్వం వచ్చినప్పటి నుంచి మతపరమైన అంశాలను ప్రాథమికంగా చేసుకొని కొందరు హిందువులు కావాలనే దాడులు చేస్తున్నారని తీవ్ర స్థాయిలో విమర్శలు వచ్చాయి. ఈ నేపథ్యంలో ఈ ఘటనపట్ల స్పందించడానికే పలువురు కేంద్రమంత్రులు తొలుత వెనుకాడినా అనంతరం స్పందించారు.
 
 కానీ ప్రధాని ఈ ఘటనపట్ల ఇప్పటి వరకు ఏ విధంగాను స్పందించలేదని విమర్శలు వచ్చాయి. ఇంతలోనే ఆయన దాద్రి ఘటనను ప్రస్తావించారు. ఓ బెంగాల్ పత్రికతో మోదీ మాట్లాడుతూ'దాద్రి, గులాం అలీ కార్యక్రమం అడ్డుకోవడంవంటి ఘటనలు నిజంగా విచారకరం. దురదృష్టకరం. ఈ ఘటనల వెనుక కీలక అంశమేమిటి? బీజేపీ ఇలాంటి ఘటనలకు మద్దతివ్వబోదు. ప్రతిపక్షాలు ఇలాంటి ఘటనలను రాజకీయాలు చేస్తున్నాయి. వాటి బూటకపు లౌకికత్వానికి బీజేపీ విరుద్ధం' అని చెప్పారు. దీంతోపాటు పాక్ సింగర్ గులాం అలీపై, పాకిస్థాన్ మాజీ మంత్రి ఖుర్షీద్ మహ్మద్ కసూరి పుస్తక విడుదల కార్యక్రమం సందర్భంగా శివసేన పార్టీ కార్యకర్తలు ఇంక్ దాడి ఘటనను కూడా ప్రధాని మోదీ ఖండించారు.
 
  


 లక్నో: బాబ్రీ మసీదు విధ్వంసం నుంచి ఇటీవల జరిగిన దాద్రి ఘటన వరకు భారత్లో జరుగుతున్న మార్పులకు ప్రపంచమే సాక్షిగా నిలుస్తున్నదని ఉత్తరప్రదేశ్ మంత్రి ఆజంఖాన్ అన్నారు. బుధవారం ఓ అధికారిక కార్యక్రమంలో మాట్లాడుతూ ఆయన కేంద్రంలోని బీజేపీ ప్రభుత్వంపై మండిపడ్డారు. 'గత ఆరు దశాబ్దాలుగా ముస్లింలు భారత్లోనే నివసిస్తున్నారు. వారు ఏ ఇస్లామిక్ దేశానికీ వెళ్లాలనుకోవడంలేదు. ఎందుకంటే భారత లౌకిక స్వభావంపై వారికి నమ్మకం ఉంది. అయినా ఎంతకాలం మమ్మల్ని పాకిస్థాన్ వెళ్లిపోమ్మని బెదిరిస్తారు' అని ఆయన అన్నారు.
 యూపీలోని దాద్రిలో మహమ్మద్ అఖ్లాక్ అనే వ్యక్తి గోవుమంసాన్నితిని.. ఇంట్లో నిల్వ ఉంచాడన్న కారణంగా అతన్ని చంపేసిన ఘటన ఉద్రిక్తతలు రేపుతున్న సంగతి తెలిసిందే. ఈ ఘటనపై ఐక్యరాజ్యసమితి జోక్యం చేసుకోవాలని కోరుతూ ఆజంఖాన్ ఇటీవల లేఖ రాయడంపై తీవ్ర విమర్శలు వ్యక్తమవుతున్నాయి. హిందూస్థాన్ను హిందూదేశంగా మార్చాలన్న కొందరు హిందూత్వ శక్తుల ప్రయత్నానికి వ్యతిరేకంగా ముస్లింలు నిరసన వ్యక్తం చేయాల్సిన అవసరముందని ఆజంఖాన్ అన్నారు.


 న్యూయార్క్: దాదాపు వారం రోజులు గడిచిన తర్వాత కేంద్ర ఆర్థికమంత్రి అరుణ్ జైట్లీ దాద్రి ఘటనపట్ల స్పందించారు. అలాంటి ఘటనలు జరగడం దురదృష్టకరమని, అవి దేశ ప్రతిష్టపై తీవ్ర ప్రభావం చూపిస్తాయని, ప్రభుత్వ విధానాలను పక్కదారి పట్టిస్థాయని అన్నారు. ప్రస్తుతం న్యూయార్క్ పర్యటనలో ఉన్న ఆయనను ఓ మీడియా సంస్థ ఉత్తరప్రదేశ్లోని దాద్రిలో ముస్లిం కుటుంబంపై జరిగిన దాడిని గురించి ప్రశ్నించగా ఆయన ఈ విధంగా స్పందించారు. ' భారత్ చాలా పరిపక్వత చెందిన సమాజంగల దేశం. ఇలాంటి ఘటనలు జరగకుండా చూసుకోవాలి. ఎందుకంటే వాటివల్ల మంచి పేరుకాకుండా చెడు పేరు వస్తుంది.
 
 దీంతోపాటు ప్రభుత్వ విధానాలను అవి పక్కదారి పట్టిస్థాయని కూడా చెప్పగలను. ఇలాంటి ఘటనలు జరగకుండా చూసుకోవడం ప్రతి భారతీయుడి బాధ్యత. ఏదేమైనా ఓ కుటుంబంపై ఇలా దాడి జరగడం దురదృష్టం. నేను తీవ్రంగా ఈ దాడిని ఖండిస్తున్నాను' అని జైట్లీ అన్నారు. గోవధకు సంబంధించి వదంతులు వ్యాపించి గో మాంసం ఓ ముస్లిం ఇంట్లో ఉందని దాద్రిలో కొందరు వ్యక్తులు సామూహికంగా ఆ ముస్లిం కుటుంబంపై దాడి చేయడంతో ఆ ఇంటి పెద్ద చనిపోగా అతడి కుమారుడు తీవ్రంగా గాయపడిన విషయం తెలిసిందే. ఈ ఘటన దేశవ్యాప్తంగా చర్చనీయాంశమైంది.


 లక్నో : ఘర్షణలతో అట్టుడికిన ఉత్తరప్రదేశ్లోని దాద్రిలో ఆ రాష్ట్ర బీజేపీ ఎమ్మెల్యే సంగీత్ సోమ్ ఆదివారం పర్యటించారు. స్థానికంగా నెలకొన్న పరిస్థితులను ఉన్నతాధికారులను ఆయన అడిగి తెలుసుకున్నారు. అయితే ఎమ్మెల్యే సంగీత్ సోమ్ గతంలో జరిగిన ముజఫర్నగర్ అల్లర్లలో కీలక పాత్ర పోషించినట్లు ఆరోపణలు వెల్లువెత్తిన సంగతి తెలిసిందే.
 
 దాద్రి సమీపంలోని బిసడ గ్రామంలో  గోవధ వదంతుల నేపథ్యంలో గత సోమవారం రాత్రి సుమారు వంద మంది స్థానికులు ఓ ముస్లిం కుటుంబంపై దాడి చేశారు. మహ్మద్ అక్లాఖ్‌ (50) ను రాళ్లతో కొట్టి హత్యచేశారు.
 ఈ ఘటనలో తీవ్రంగా గాయపడిన అతడి కుమారుడు డానిష్  ఆసుపత్రిలో చికిత్స పొందుతున్న సంగతి తెలిసిందే. ఈ కేసుకు సంబంధించి యూపీ పోలీసులు పలువురిని ఇప్పటికే అరెస్ట్ చేశారు. నిందితుల్లో హెంగార్డ్ కూడా ఉన్నాడు. బాధిత కుటుంబ సభ్యులు ఈ రోజు లక్నోలో  ముఖ్యమంత్రి అఖిలేష్ యాదవ్ని కలసి తమకు న్యాయం చేయాలని విజ్ఞప్తి చేశారు.


 దాద్రి: యూపీతో పాటు దేశవ్యాప్తంగా చిచ్చురేపిన దాద్రి ఘటన రేపిన దుమారం  రోజురోజుకు ముదురుతోంది.  శనివారం గ్రామానికి వెళ్లిన ఢిల్లీ ముఖ్యమంత్రి అరవింద్ కేజ్రీవాల్ ను తమ గ్రామంలోకి రావడానికి వీల్లేదంటూ గ్రామస్తులు అడ్డుకున్నారు.  ఒక్క కేజ్రీవాల్ మాత్రమే కాదు.. తమ గ్రామంలోకి మీడియా కూడా ప్రవేశించడానికి వీల్లేదంటూ తెగేసి చెబుతున్నారు. గోమాంసం తిన్నారనే ఆరోపణతో ఉత్తరప్రదేశ్‌లో బిషాదా గ్రామంలో ఇఖ్లాక్ అనే వ్యక్తిని కొంతమంది గ్రామస్తులు సామూహికంగా దాడిచేసి కొట్టి చంపారు. స్థానిక బీజేపీ నేత కొడుకు ఈ ఘటనకు పురిగొల్పాడనే వార్తలు మీడియాలో గుప్పుమన్నాయి.
 అటు విపక్షాలు కూడా కేంద్ర ప్రభుత్వంపై ధ్వజమెత్తాయి. ముందస్తు ప్రణాళికతోనే చేసిన హత్య అని ఎంఐఎం నేత అసదుద్దీన్ ఒవైసీ ఆరోపించారు. ఢిల్లీ ముఖ్యమంత్రి కేజ్రీవాల్ తదితరులు కూడా ఆ ఘటనపై విమర్శలు గుప్పించారు. ఈ ఘటనపై సీబీఐ విచారణ జరిపిస్తామని కేంద్రం అంటోంది.
 
 మరోవైపు  ఈ ఘటనలో హత్యకు గురైన  డానిష్ కుటుంబ సభ్యులు తమను ప్రశాంతంగా  జీవించనివ్వండంటూ   మీడియాను, ప్రజలను కోరారు.  జరిగిన ఘోరాన్ని, తాము చెప్పాల్సిన విషయాలను ఇప్పటికే  అందరికీ  తెలిపామంటోంది.  కాగా ఈ  కేసులో ఆరుగురిని పోలీసులు అరెస్టు చేశారు.